خلفيه
التعليم هو قيمة الإنسان الحقيقة و النفوذ والقوه للتنمية البشرية . وحكومة السودان من احد اهدافها التعليميةهوالتعليم الأساسي للجميع . ويضمن هذا الهدف التوزيع العادل لفرص التعليم فى الدوله  بين الجنسين ,كفاءة التعليم و الحد من  معدلات التسرب .

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
تعليم الرحل
يوجد حوالي 61 مليون  طفل خارج المدرسة من الأطفال في سن التمدرس, في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك 32 مليون من الفتيات، نحو 3,2 مليون منهم في السودان . هنالك  30 مليون مواطن في السودان تحت سن 18 عاما، و احد من كل اثنين منهم يعيشون في حد الفقر،لذلك اهمية المساواة في الحصول على التعليم الجيد هو أمر حاسم لمستقبل السودان . وفي أعقاب انفصال جنوب السودان في يوليو 2011، تواجه البلاد تحديات اقتصادية ، وفقدان عائدات النفط ، واستمرار الفقر والصراع و الجفاف المتكرر . السودان لا يزال يواجه تحديات كبيرة لتحقيق الاهداف الإنمائية للألفية الثانيه من التعليم الابتدائي بحلول عام 2015. و على الرغم من إحراز خطوات كبيرة في تحسين فرص الحصول على التعليم على مدى السنوات العشر الماضية في السودان ، وفي احداث اليوم الوطني للالتحاق بالتعليم الأساسي 73.2 ٪ ( 76.8 ٪ للفتيان و الفتيات 69.4 ٪). وجدنا ان الاطفال الاسواء حال اهم الأطفال الرعاة منهم حوالي 79.6 في المئة خارج المدرسة .
حوالي 20٪ من اجمالي عدد الاطفال ( OSC ) في السودان هم من البدو الرحل ، ولكن البدو لا يمثلون سوى 8.5 ٪ من مجموع السكان . الفتيات الرعويات هن أقل حظ الالتحاق بالتعليم من الفتيات الريفيات ، وخمس مرات مقارنة مع البنات في المناطق الحضرية ، وفقا لتعداد السكان للعام 2008. على الرغم من أن 25 ٪ من سكان دارفور هم رعاة و مزارعين والمدارس الرعوية تشكل 15٪ فقط من جميع المدارس الأساسية. يتمركز السكان الرحل في السودان في شمال دارفور 71٪ ، وجنوب كردفان 60 ٪ ، جنوب دارفور 59 ٪ ,ويمثل عدد الاطفال في سن التمدرس  760037 ,( 6-14 سنة ) ، فقط 167720 أو 22.1 ٪ لديهم إمكانية الوصول إلى المدرسة، و٪ 8.1 فقط من الفتيات .
توفير خدمات التعليم للنازحين و الرحل في شمال السودان لا يزال يشكل تحديا كبيرا لأنهامتغيره على الدوام. والبيانات المتوفره عن حجم هذه المجموعات السكانية نادرة ، وهناك تباين كبير في التقديرات المتاحة . على سبيل المثال ، وفقا لـمفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين (UNHCR ) ، كان هناك 4.9 مليون نازح في السودان ( بما في ذلك جنوب السودان ) ، مع 2.6 مليون تقع في منطقة دارفور وحدها . ومن بين هذه الفئات الضعيفة ، فإن حصة الفتيات في التعليم الأساسي أقل من ذلك في المدارس العادية. حصة الفتيات في المدارس الرعوية هي 38 في المئة و النازحين في المدارس ، 44 في المئة مقارنة مع 47 في المئة في المدارس الحكومية العادية. هذه الأرقام تشير إلى أن الفتيات هن في وضع غير مؤات أكبر داخل المجموعات السكانية الضعيفة ، وخاصة البدو الرحل.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
عوائق التعليم الاساسي الجيد بين مجتمعات الرحل
  العوائق المتعلقه بالمدرسه

  •  المنشات المدرسية ذات الصلة: غير كافيه لاحتياجات الأطفال الرحل ، يشكل عائقا رئيسيا . إجمالي عدد المدارس الرعوية في شمال دارفور هو فقط 176 أو 607 فصلا دراسيا ل 21832 الأطفال المسجلين في المستوى الأساسي. وتتكون هذه المدارس الرعوية من المواد المحلية دون اجلاس سليم أو معدات تدريس ، والمدارس الموجوده في المناطق الريفية النائية تميل إلى أن تكون تحت الأشجار ، وعرضة للخطر، و التعرض للعناصر الخارجه عن القانون ,مع غياب المرافق الصحية و المياه على طول مسار هجرة هذه المجتمعات ، وفي المدارس في المنطقة ، ويؤدي الآباء إلى سحب أطفالهم لجلب الماء . على حد سواء بسبب طبيعتها المتنقلة وسوء تقديم الخدمات الحكومية ، و تتمتع بخدمات أقل من تلك الموجودة في القرى المستقرة .
  •    نقص الموارد التعليمية المناسبة : عدم وجود الكتب المدرسية والدفاتر هو السائد بين المدارس الرعوية . حيث تفتقر 33.5 في المئة من الطلاب للكتب المدرسية باللغة العربية ، 28.5٪ لا يملكون الكتب الدراسات الإسلامية ، 34.5 في المئة لا تملك كتب الرياضيات و 95% في المئة نقص كتب العلوم . ويضع هذا النقص عبئا إضافيا على الآباء والأمهات ل تغطية تكاليف الكتب ، وخلق عقبة إضافية للآباء والأمهات من المجتمعات المحلية المستهدفة.
  •  النوعية الرديئة واعداد المعلمين: إن عدم توافر المعلمين المؤهلين للمدارس البدوية هي عقبة رئيسية في وزارة التربية والتعليم في جميع المواقع. وتشير التقديرات إلى أن نسبة المعلم الى عددالتلاميذ بين المدارس البدوية 01:48 بدلا من 01:34 في المدارس الأساسية العادية في السودان. ويرجع ذلك أساسا إلى الأمية المزمنة بين اليافعين من هذه المجتمعات.  ومعدل معرفة القراءة والكتابة بين المجتمعات البدوية تقف عند مجرد 16٪. المعلمين من المجتمعات الأخرى غير مستعدين للانتقال وتولي مهام في المدارس البدوية بسبب غياب الحوافز الكافية والصعوبات العامة المتعلقة بسبل المعيشة البدوية. معظم المعلمين الذين يقومون حاليا بتقديم خدمات للمدارس الرحل هم من المتطوعين المحليين، الذين يفتقرون إلى الموارد والمهارات الكافية لتقديم المنهج الكامل. وقد تلقى معظم المعلمين المتطوعين واحد من الدورات التدريبية فى الشهر التي تقدمها وزارة التربية والتعليم للمعلمين فى المناطق البدوية. تكلفة نقل المعلمين  من وزارة التربية والتعليم لهذه المجتمعات عالية وغالبا ما يؤدي إلى ارتفاع معدل دوران.هناك حوالى 4،312من المعلمين  في 1،599 من المعلمين فى المدارس الرعوية، و يتم تدريب 36 في المائة، وتفتقر إلى التعليم العالي الثانوي، في حين تفتقر 35 في المئة أخرى من المعلمين.
    آليات تسليم التعليم غير مرضية : حيث توجد ثلاثة نماذج من التعليم تسود بين المجتمعات الرعوية :
  •  المدارس الدينية (الخلاوي) تقدم دورات إضافية مجانية لحوالي ثلاث سنوات من الدراسة . وترتبط هذه المدارس بشكل وثيق في الحياة الرعوية بسبب الدروس تحدث في المساء؛ و تقريبا يتم تمويلها بالكامل من قبل المجتمعات المحلية و موجهة لكل من الفتيات والفتيان. يتم تأسيس المدارس على أساس غير رسمي ، في حين أن المعلمين غير مدربين والمتطوعين من المجتمع المحلي . اما بالنسبة للجودة فهي غير متوفرة  في كثير من الأحيان و يتم دمج هذه المدارس سيئة الجودة مع المدارس الرسمية.
  •  مدرسة متنقلة تقدم دروسا فقط حتى الصف الرابع مع المناهج الدراسية التي تغطي الرياضيات والتاريخ و اللغة العربية والدراسات الإسلامية. يتم تدريس الطلاب في الفئات العمرية مختلطة بسبب انخفاض عدد التلاميذ والعلاقة متفاوتة بين عمر الطالب والمستوى التعليمي . المدارس المتنقلة تواجه ارتفاع معدل دوران المدرسين بسبب الظروف المعيشية الصعبة والعزلة للمجتمعات الرعوية. و مكثفة ، تغيب الاطفال لفترات طويلة - وهو أمر شائع في الحياة الرعوية - كثيرا ما تقع وراءالانقطاع .
  •  المدارس الداخلية تقدم التعليم دون انقطاع للأطفال من المجتمعات الرعوية النائية و توفر فرصة لمواصلة التعليم بعد انتهاء اليوم الدراسي . والمدارس الداخلية للإناث تمكن المزيد من الفتيات للالتحاق بالمدارس. كما اتعمل على  تعزيز التواصل الاجتماعي و التبادل الثقافي بين السكان المستقرين والرعاة. لكن هذه المدارس غالية الثمن، و مع الإنفاق الحكومي المنخفض جدا على التعليم و تخفيض الدعم لذلك لا يمكن للأسر الفقيرة تحمل تكاليفها. (اليونيسيف تقرير التقييم التعليم البدوية 2010)

 العوائق المتعلقه بالمجتمعات

  • عدم قدرة الوالدين لتغطية النفقات المتعلقة بالتعليم: يتم تكليف المحليات و الولايات لحشد الأموال اللازمة لتقديم الخدمات والتعليم، و الإيرادات بعد انخفاضها على مستوى الولايات والحكومات المحلية قد حد من قدرتها على القيام بذلك. على هذا النحو، يتم دفع تكاليف التعليم ، والكتب ، والرسوم غير الرسمية و حوافز المعلمين من أولياء الأمور.بالمقابل  مستويات الدخل منخفضة جدا بين الرعاة ، وخاصة الآن في سيناريو ما بعد الصراع حيث فشلت الأصول الحيوانية و الأسواق لتوفير دخل كاف .

أنماط معيشة الرعوية وتأثيرها على التعليم: نظرا للتنقل الموسمي للمجتمعات المحلية المستهدفة، ووسيلة الوصول إلى خدمات التعليم التقليدية محدودة للغاية. تربية الماشية تشكل مصدر دخل  هاما لعمل الأسرة ويعيق التحاق الاولاد بالمدارس (حتى إلى المدارس المتنقلة مرنة)، في حين مثقلة الفتيات مع الأعمال المنزلية الثقيلة. يحد نظام الحكم القبلي في المجتمعات تمثيلها ومشاركتها في هياكل الحكم على المستوى المحلي أو الدولة الرسمية. وهذا، بدوره، يحد من قدرتها على الدعوة وحشد الخدمات. في المجتمعات الرعوية، يتم قياس الثروة والرخاء على عدد من الماشية التي تملكها. لذا، يفضل تربية المواشي على التعليم الرسمي أن لا ينظر لتحسين سبل العيش المحلية مباشرة. مستويات عالية من النتائج أمية الكبار في الآباء والأمهات لا ترسل أطفالها إلى المدرسة، يمكن أن تعوق الآباء والأمهات والمعلمين تورط جمعيات ويحد من قدرة المجتمعات المحلية على المشاركة والحوار مع المؤسسات التعليمية الرسمية.

المواقف والممارسات التقليدية الضارة التي تعيق قدرة الفتيات من الحصول على التعليم:

 زواج الأطفال لفتيات تتراوح أعمارهن 13-15 سنة هي عميقة الجذور، والعرف المتعارف خاصة بين المجتمعات المحلية والأسر الأكثر فقرا. ولتخفيف المشقة على الأسر يقومون بتزويج بناتهم لكسب المهر، واكتساب مكانة بحصولها على الماشية أو للتعويض عن المصاعب لدى وجود عدد كبير من الأطفال. وتشير التقديرات إلى أن زواج الفتيات في أفقر 20 بالمئة من الأسر أكثر من ثلاث مرات كما من المرجح أن تكون متزوجة قبل سن 18سنه من الفتيات في أغنى 20 في المئة من الاسر . وإلى جانب الآثار الصحية الشديدة المصاحبة للحمل في وقت مبكر، والزواج المبكر يزيد من المسؤوليات، والحد بشكل كبير من مقدار الوقت والفضاء للتفاعل خارج دائرة الأسرة الصغيرة لذلك عادة ما ينتهي تعليم الفتاة. معايير المجتمع الأبوي تشجع ادارة الموارد من قبل الابناء. يرجع ذلك إلى العرف السائد على نطاق واسع أن الأولاد والرجال هم المعيل للأسرة والتي تحمل هوية أبناء الأسرة،  بما في ذلك التعليم وصنع القرار والتأثير على الشؤون العائلية منذ سن مبكرة.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

أهداف التعليم

تعمل المنظمة على تحقيق الأهداف التالية فيما يتعلق بالتعليم :

  • تقييم الوضع الاجتماعي والاقتصادي و البيئي و الثقافي للمجتمعات البدوية.
  • تحسين تقديم الخدمات التعليمية للبدو .
  • خلق حلول مبتكرة ومستدامة و فعالة من حيث التكلفة للعمليه التعليميه في المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة .
  • مشاركة البدو في إنشاء المدارس.
  •  تعزيز الشبكات والتعاون من وصنع ربحية القطاعين العام والخاص و الخيري ، فضلا عن المؤسسات الجامعية والتنمية.
  • توفير التعليم الذي هو استجابة و صلة السكان الرحل .
  •   زيادة معدلات الالتحاق بين أطفال الرحل في التعليم الابتدائي ( فئات 1-4) ، وخاصة الفتيات و خفض معدل التسرب من المدارس الابتدائية بين الأطفال الرحل.
  •   زيادة الفرصة لتعليم الكبار بين السكان الرحل .

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

الإنجازات في مجال التعليم

  • إعادة تأهيل وبناء 583 مدرسة
  •  إعادة تأهيل وبناء مكاتب أكثر من 800 المعلمين
  •  بناء نوادي لاكثر من 76 طفل
  •  التدريب لأكثر من 3030 معلم في مختلف المواضيع
  •  توزيع الأدوات المدرسية لأكثر من 214150 التلاميذ
  •  توفير الزي المدرسي لأكثر من 6900 طالب رحل .
  •  بناء أكثر من 13 خلاوي .
  •  توفير الاجلاس لأكثر من 1000 تلميذ ( البنات والأولاد ) في المدارس الرحل
  •  تدريب  وتشكيل أكثر من 1020 مجلس اباء  .
  •  توفير وجبات مدرسية لأكثر من 24 مدرسة
  •  إنشاء مراكز محو الأمية
  •  توقيع مذكرة تفاهم مع كلية  بيان وأفريقيا الكليات و الأهلية ، الأحفاد و الجامعات السودان. المنح المقدمة للتعليم الجامعي للطلاب الرحل .
  •  المنح الدراسية المقدمة للدراسات العليا داخل وخارج السودان.